あたりまえのこと

いくつか基本的なことを書いたら、「情報の民主化」についてはもう書くことがなくなってしまった。

「情報の民主化」って所詮は“きわめてあたりまえのことに関する概論の総論”だから、賛同者が具体的に一人以上現れて具体的な実現フェーズに入らなければ、これ以上言うことも書くことも何もないんですよね。

「日本語」とは？

「 「国民国家」における「情報の民主化」の前提としての「国語」の重要性について」の補足ですが、ここで言う「日本語」というのはもちろん「国家単位での共通語である「国語」」としての「日本語」なので、各地方の方言は当然入りません。

よく私が
「○○弁は「日本語」じゃない」
と言うとものすごい剣幕で怒り出す人がいます。
「日本」や「日本語」という概念を勘違いしていらっしゃるみたいなので、敢えてここで説明を加えておきます。

「国民国家」における「情報の民主化」の前提としての「国語」の重要性について

今回は「情報の民主化」と言葉の関係性のお話。
でも、言語での意思疎通に問題を感じて書き始めたこともあり、敢えて文章化はせず下書きのブロックメモをそのまま載せます。

推敲途中の文章を意図的に掲載したり、敢えて文章化はせず下書きのブロックメモをそのまま載せたり、それにも意味があるのですが、その意味は各自勝手に考えてください。

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「個」の経験のみを重視する考え方の危険性 →「知」を共有する必要性（「知」の結集＝近代立憲主義の礎）
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テレパシーがない →言語で「知」を共有する必要性
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近代「国民国家」における言語での「知」の共有 →国家単位での共通語である「国語」が必要
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ところが、今の日本では「国語」（＝「日本語」）が崩壊している。
ごく身近な人間にしか通じない言葉（＝「あたしたち語」）でしか話せないヒトたち
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言語レベルで考えると…
今のままでは「情報の民主化」以前に相互に言葉が通じない →言語での「知」の共有は不可能
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「情報の民主化」の達成は不可能？

私が「情報の民主化」を唱えるにあたって影響を与えているもの

私が唱える「情報の民主化」を、理念面 で支えているのは「近代立憲主義へのアフェクション」であり、実践面では『孫子』の兵法の“情報に対する考え方”の現代的なあてはめだ。

「近代立憲主義へのアフェクション」については、佐藤幸治・著『憲法』(青林書院新社 現代法律学講座5 初版(1981年))の「はしがき」を読んでいただくとして、『孫子』の兵法の“情報に対する考え方”は日本人にとっての一つの常識なので、あらためて『孫子』の原文を読んできちんと確認しておいていただきたい。

「彼を知りて己れを知らば、百戦して殆うからず。彼を知らずして己を知らば、一勝一負す。彼を知らず己を知らざれば、戦うごとに必ず殆うし」（『孫子』謀攻篇）

「彼を知り己れを知らば、勝は乃ち殆うからず。天を知り地を知らば、勝は乃ち全うすべし」（『孫子』地形篇）

「情報の民主化」を疎かにし「彼を知らず己を知らざれば」どのような憂き目にあうのか、原発震災で「もういや！」というほど散々思い知らされてきたはずだ。

「情報の民主化」に対する誤解

くり返しになりますが、もし、私が唱える「情報の民主化」に「市民メディア」というキーワードを重ね合わせているヒトがいるとしたら、ほぼ間違いだ。少なくとも私自身はそこ（＝「流通」）には力点を置いてはいないし、実は期待もしていない。
むしろ、「判断基準としての情報の体系的整理・蓄積」だけでも95％以上目標は達成可能だと思っている。

「通常の更新の前に…」でも書きましたが、

たとえ「流通」のほうがいい加減だったとしても「蓄積」のほうがしっかりなされていて自由に利用できれば、既存メディアの「流通」させている情報のいい加減さを見抜くことができます

から、必ずしも

「市民メディア」のような「判断材料としての、情報流通の自由化」

に関して殊更に「情報の民主化」を唱えて新たに何かを起こす必然性はないのです。
もちろん、何らかの形で「情報流通の自由化」を同時並行で進めていくことは重要ですけどね。